当我们为权力金钱焦虑、兴奋与愤怒时,却根本想象不到“他们”在谈论着怎样更重要的事情。随着战争阴云笼罩世界上空,各国紧锣密鼓抓紧军事竞赛。为了抢占先机,美国陆军中将莱斯利·格罗夫斯(马特·达蒙 Matt Damon 饰)找到量子力学与核物理学领域的扛鼎人物罗伯特·奥本海默(基里安·墨菲 Cillian Murphy 饰),力荐其担任曼哈顿计划的首席科学家以及洛斯阿拉莫斯国家实验室的总负责人。经过两年争分夺秒的研发,硕大的蘑菇云终于在荒原的上空腾起,也宣告着绞肉机一般的二战即将落下帷幕。奥本海默有如将火种带到人间的普罗米修斯,可是对人性的参悟和对未来的担忧迫使他走向与政府相悖的道路。更可悲的是,凡人钟情的物欲也将一世天才裹挟至炼狱之中,永世燃烧……
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诺兰处理传记片的方式与其说是人物叙事,更像一种神话。列维斯特劳斯在神话学中,强调传统神话学或者人类学研究在对某个时刻对神话材料做一段有厚度的截切历时,系统的各元素联结起来以及系统内各元素的个别认识,促成了一个模糊的中心叙事。诺兰的处理就更像人类学家通过影像田野的方式书写民族志。传统传记片要么聚焦在人物成长过程中的情感片段和重大抉择开展人物叙事,试图深锚人物的生命体验来反身性塑造一个鲜活的人物,最终收敛于某个戏剧化的高潮场景切片。要么聚焦于特殊时期、事件,把戏剧矛盾放置在
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《奥本海默》是大众精神产品的典范,其中提醒当代人需要持续思考和面对的问题是,我们如何和一个(科学)技术主导的世界相处;对电影中的奥本海默来说,是发明核弹技术是否正当的问题。“技术中立论”是推进这一问题首先要处理的一种流行看法;它显而易见地符合科学主义思潮下当代人对技术的想象——技术是某种客观、中性、本身无害的东西,技术就在那里现成地存在着,端看人如何使用。这一想法忽略了技术的源头,是人带着明确的目的发明出某种技术,用这种技术来解决某些问题。驯马骑马的技术,是为了交通和战
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从小我们读书就知道这个世界有原子弹这一东西,知道它威力无比,毁天灭地,但我小时候所接触到的信息,是爱因斯坦发明的原子弹。直到上初中才知道原来原子弹之父不是爱因斯坦,而是一位叫奥本海默的美国人爱因斯坦的量子力学可以解释核反应为何会释放出巨大能量,而奥本海默才是将原子弹制造出来并试爆成功。爱因斯坦给罗斯福总统写信建议美国尽早推进原子弹计划,来阻击纳粹德国,才有了后来的曼哈顿计划《奥本海默》这部电影看完,大致了解了原子弹发明的前前后后的一些事情。最大的一个感想就是,一个人无
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主旋律电影,外加名人传记改写,的确不容易,诺兰聚焦两个事件:核爆+听证会,刻画一代美国犹太物理学家一生,穿插学生时代+情感历程,三个小时平淡叙述同时刻意增加戏剧冲突,改编上成功之处,外加诺兰式多线穿插剪辑,对科学家内心孤寂与心理侧影联想,这点极其传神。好莱坞精致画面与时代还原,电子配乐干脆与阴冷,很有诺兰个人风格。怎么说,戏说科学家味道,从导演角度,从人文主义角度,理解科学家的一生,但这与真正科学家生活与态度相差甚远,但若将奥本作为科学家的象征意义,可能更加贴切,而不是真实